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第八日 – 圣神赐予我们服侍他人的能力

14:14
 
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昨天我们的主题是「圣神赐予我们为主作证的能力」,而今天的主题是「圣神赐予我们服侍他人的能力」。事实上,两者都是耶稣给我们作为祂门徒的重大使命。祂没有由得我们自己找办法去完成这两大使命。祂赐圣神作我们的向导,沿​​途引领着我们,给我们力量。为使我们能为主作证,圣神引导我们与耶稣和圣父相遇,借着与别人分享我们与天主相遇的经验,我们就能最有效地福传。而为使我们能服侍他人,耶稣透过圣神赐给我们服务神恩,让我们获得足够的资源和能力去彼此服侍。这就是圣神使我们得力的两大幅度。

今天,我们会集中谈论这些服务神恩。服务神恩的本质是以他人为本,而不是为我们自己本身。请留意这些神恩有别于我们在领洗和领坚振时领受的「圣化神恩(圣神七恩)」 (依撒意亚11)。

七恩是为帮助我们成圣,使领受的人德行完备,并达致完美的境界。 (参 天主教教理 1830-1831);服务神恩是为使我们能服侍他人,而借着服务,以一种远超过我们本身的能力,引领人到基督那里。

圣化神恩只有七个,但圣神所赐的服务神恩却有很多种。这些神恩都是白白而独一无二地赐给我们的,每个人所得到的都有所不同,并不是所有人都得到同样的神恩。圣神依照我们的角色、使命和需要,把神恩赐给我们。有些服务神恩的本质是独特的,例如:奇迹、先知、治愈、舌音等,也有其他看似平凡的神恩,例如:款待、鼓励、牧灵、教导等;当我们运用神恩时,我们会得到超性的力量,能有效地把天主的爱带给人,让天主的旨意承行。

「这人从圣神蒙受了智慧的言语,另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语;有人在同一圣神内蒙受了信心,另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩;有的能行奇迹,有的能说先知话,有的能辨别神恩,有的能说各种语言,有的能解释语言」(格林多前书12:8-10)

有一点值得留意的是,无论运用神恩时效果有多令人惊叹,也并不代表我们有多圣善。在我们与主的关系成长的同时,我们学习成为传递天主大能和爱的更有效渠道。由于服务神恩是天主赏赐的礼物,我们是不能靠自己的努力去获得神恩的。反之,我们应该发掘那些天主已经赐给我们的礼物。

借着发掘、分辨和运用圣神赐给我们独一无二的服务神恩,我们能够实践天主召叫我们完成的使命。

由于神恩是天赐的礼物,而与我们的成就和圣善程度无关,当团体中有些需要未能满足的时候,我们无需羞于向圣神祈求更多的神恩。我们若为了服侍他人而向圣神祈求神恩,这并不代表我们骄傲或不满足于圣神已经赐予我们的神恩。

圣保禄说:「你们要追求爱,但也要渴慕神恩。」(格林多前书14:1) 圣保禄教导我们,只要我们是出于爱和真心渴望服侍他人,而不是为了自己个人的益处,我们应该向圣神祈求更多的神恩。

天主愿意的话,祂自会赐予我们所需的恩竉去服侍人,好让他们经验到祂的爱和大能。

最后,圣保禄对我们说,我们都是基督奥体的一部份。天主托付给我们的使命,是没有一项会与团体中的其他成员隔绝的。我们没有被召去独自完成自己的工作。正如每个肢体都被赋予独特的能力去令整个身体有效运作,我们被派去执行的任务和功能,都是在人间建设天国的共同愿景的一部份。

在这同一的身体里,并没有阶级和高低之分。我们在天主的眼中都是同等的。在身体里有爱的流动。是爱,也就是圣神,把我们连系在一起!

作为身体的「头」和「总司令」,耶稣依照圣父的旨意向我们发施号令。所有肢体都与其他肢体和谐地合作,互相尊重和爱护。

圣神就像身体的神经系统一样,把讯号从头传送到每个肢体,也像循环系统那样,把我们所需的养份传送给我们,让我们足以面对艰难、困境,甚至是迫害。

作为肢体,如果我们脱离身体的话,也就是断绝与头和其他肢体的联系,整个身体不但因为欠缺我们所执行的功能而受到影响,我们自己本身也会枯竭,到最后慢慢死去。与教会保持联系,并对圣神服从,是我们对基督的爱的标记。

「我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识;我若有全备的信心,甚至能移山;但我若没有爱,我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处。」(格林多前书13:1-3)

反思

我是否倾向独自做自己的工作,还是把自己视为团体的一份子?

我是否渴望圣神赐我更多服务神恩,让我能更有效地服侍他人?

今日祷告

亲爱的天主圣神,祢打开了我们眼目,扩阔了我的眼光,让我看到阿爸父想怎样用我们去在世上建设天国。一直以来,我多数把自己关起来去做自己的工作。请赐我一颗更慷慨的心,以及一份以爱为本去服侍他人的渴求。天主圣神,请派遣我去依照耶稣给我的旨意去服侍他人。以上所求,是奉主耶稣基督之名。亚孟!

伏求圣神降临,因祢至爱的净配,圣母玛利亚无玷圣心有力的转祷,求祢降临!

我亲爱的孩子,感谢你对我开放,去容许基督在你内成就任何事。没有任何事情为我是不可能的。当你让我在你内,透过你去工作,你将会惊讶你可以成就这么多,及我可以用你的地方这么广泛,一切都远超过你所能够想像的!请你相信我,就像我相信你一样!我永远爱你!

圣神九日敬礼祷文:

伏 求 圣 神 降 临

伏求圣神降临,从天射光,充满我心,尔为贫乏之恩主、孤独之父、灵性之光、忧者之慰、苦者之安、劳者之息、涕者之乐、吾心之饴客也。
伏求圣神降临,以洁心污、以灌心枯、以医心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履,伏求圣神降临也。
以圣神之名,满信者之心,天主者,赐我等圣神光辉,以长至智、以恒安乐,为我等主基督。亚孟。

第八天 求赐耶稣的精神

吁,净化灵魂的圣神!求你净化我一切污垢。请圣化我,并赐我耶稣的德行、赐我和祂有同一的意念及同一的内在动机。赐我心内有和耶稣一样的圣神。请向我的灵魂嘘气,如同向耶稣嘘气一样,嘘进同样的爱情,如同圣父嘘进爱情到祂的天主圣子一样;请赐我以同样的吸引力,如同圣父倾心于祂深爱的圣子耶稣一样。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启:至洁童贞玛利亚,无玷始胎,圣神拣选妳成为天主的结约之柜,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,借着圣神,圣言降孕妳的母胎,你真是天主之母。请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,当你和宗徒们在晚餐厅祈祷时,你充满了圣神,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
众:天主圣神,请你降临,充满你信众的心,并在他们心中,燃起你的爱火。亚孟。

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昨天我们的主题是「圣神赐予我们为主作证的能力」,而今天的主题是「圣神赐予我们服侍他人的能力」。事实上,两者都是耶稣给我们作为祂门徒的重大使命。祂没有由得我们自己找办法去完成这两大使命。祂赐圣神作我们的向导,沿​​途引领着我们,给我们力量。为使我们能为主作证,圣神引导我们与耶稣和圣父相遇,借着与别人分享我们与天主相遇的经验,我们就能最有效地福传。而为使我们能服侍他人,耶稣透过圣神赐给我们服务神恩,让我们获得足够的资源和能力去彼此服侍。这就是圣神使我们得力的两大幅度。

今天,我们会集中谈论这些服务神恩。服务神恩的本质是以他人为本,而不是为我们自己本身。请留意这些神恩有别于我们在领洗和领坚振时领受的「圣化神恩(圣神七恩)」 (依撒意亚11)。

七恩是为帮助我们成圣,使领受的人德行完备,并达致完美的境界。 (参 天主教教理 1830-1831);服务神恩是为使我们能服侍他人,而借着服务,以一种远超过我们本身的能力,引领人到基督那里。

圣化神恩只有七个,但圣神所赐的服务神恩却有很多种。这些神恩都是白白而独一无二地赐给我们的,每个人所得到的都有所不同,并不是所有人都得到同样的神恩。圣神依照我们的角色、使命和需要,把神恩赐给我们。有些服务神恩的本质是独特的,例如:奇迹、先知、治愈、舌音等,也有其他看似平凡的神恩,例如:款待、鼓励、牧灵、教导等;当我们运用神恩时,我们会得到超性的力量,能有效地把天主的爱带给人,让天主的旨意承行。

「这人从圣神蒙受了智慧的言语,另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语;有人在同一圣神内蒙受了信心,另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩;有的能行奇迹,有的能说先知话,有的能辨别神恩,有的能说各种语言,有的能解释语言」(格林多前书12:8-10)

有一点值得留意的是,无论运用神恩时效果有多令人惊叹,也并不代表我们有多圣善。在我们与主的关系成长的同时,我们学习成为传递天主大能和爱的更有效渠道。由于服务神恩是天主赏赐的礼物,我们是不能靠自己的努力去获得神恩的。反之,我们应该发掘那些天主已经赐给我们的礼物。

借着发掘、分辨和运用圣神赐给我们独一无二的服务神恩,我们能够实践天主召叫我们完成的使命。

由于神恩是天赐的礼物,而与我们的成就和圣善程度无关,当团体中有些需要未能满足的时候,我们无需羞于向圣神祈求更多的神恩。我们若为了服侍他人而向圣神祈求神恩,这并不代表我们骄傲或不满足于圣神已经赐予我们的神恩。

圣保禄说:「你们要追求爱,但也要渴慕神恩。」(格林多前书14:1) 圣保禄教导我们,只要我们是出于爱和真心渴望服侍他人,而不是为了自己个人的益处,我们应该向圣神祈求更多的神恩。

天主愿意的话,祂自会赐予我们所需的恩竉去服侍人,好让他们经验到祂的爱和大能。

最后,圣保禄对我们说,我们都是基督奥体的一部份。天主托付给我们的使命,是没有一项会与团体中的其他成员隔绝的。我们没有被召去独自完成自己的工作。正如每个肢体都被赋予独特的能力去令整个身体有效运作,我们被派去执行的任务和功能,都是在人间建设天国的共同愿景的一部份。

在这同一的身体里,并没有阶级和高低之分。我们在天主的眼中都是同等的。在身体里有爱的流动。是爱,也就是圣神,把我们连系在一起!

作为身体的「头」和「总司令」,耶稣依照圣父的旨意向我们发施号令。所有肢体都与其他肢体和谐地合作,互相尊重和爱护。

圣神就像身体的神经系统一样,把讯号从头传送到每个肢体,也像循环系统那样,把我们所需的养份传送给我们,让我们足以面对艰难、困境,甚至是迫害。

作为肢体,如果我们脱离身体的话,也就是断绝与头和其他肢体的联系,整个身体不但因为欠缺我们所执行的功能而受到影响,我们自己本身也会枯竭,到最后慢慢死去。与教会保持联系,并对圣神服从,是我们对基督的爱的标记。

「我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识;我若有全备的信心,甚至能移山;但我若没有爱,我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处。」(格林多前书13:1-3)

反思

我是否倾向独自做自己的工作,还是把自己视为团体的一份子?

我是否渴望圣神赐我更多服务神恩,让我能更有效地服侍他人?

今日祷告

亲爱的天主圣神,祢打开了我们眼目,扩阔了我的眼光,让我看到阿爸父想怎样用我们去在世上建设天国。一直以来,我多数把自己关起来去做自己的工作。请赐我一颗更慷慨的心,以及一份以爱为本去服侍他人的渴求。天主圣神,请派遣我去依照耶稣给我的旨意去服侍他人。以上所求,是奉主耶稣基督之名。亚孟!

伏求圣神降临,因祢至爱的净配,圣母玛利亚无玷圣心有力的转祷,求祢降临!

我亲爱的孩子,感谢你对我开放,去容许基督在你内成就任何事。没有任何事情为我是不可能的。当你让我在你内,透过你去工作,你将会惊讶你可以成就这么多,及我可以用你的地方这么广泛,一切都远超过你所能够想像的!请你相信我,就像我相信你一样!我永远爱你!

圣神九日敬礼祷文:

伏 求 圣 神 降 临

伏求圣神降临,从天射光,充满我心,尔为贫乏之恩主、孤独之父、灵性之光、忧者之慰、苦者之安、劳者之息、涕者之乐、吾心之饴客也。
伏求圣神降临,以洁心污、以灌心枯、以医心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履,伏求圣神降临也。
以圣神之名,满信者之心,天主者,赐我等圣神光辉,以长至智、以恒安乐,为我等主基督。亚孟。

第八天 求赐耶稣的精神

吁,净化灵魂的圣神!求你净化我一切污垢。请圣化我,并赐我耶稣的德行、赐我和祂有同一的意念及同一的内在动机。赐我心内有和耶稣一样的圣神。请向我的灵魂嘘气,如同向耶稣嘘气一样,嘘进同样的爱情,如同圣父嘘进爱情到祂的天主圣子一样;请赐我以同样的吸引力,如同圣父倾心于祂深爱的圣子耶稣一样。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启:至洁童贞玛利亚,无玷始胎,圣神拣选妳成为天主的结约之柜,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,借着圣神,圣言降孕妳的母胎,你真是天主之母。请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,当你和宗徒们在晚餐厅祈祷时,你充满了圣神,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
众:天主圣神,请你降临,充满你信众的心,并在他们心中,燃起你的爱火。亚孟。

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