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醫生手記 Doctor's Diary

生命恩泉 Fountain of Love and Life

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每周
 
《生命恩泉》很高興邀請到鄔維揚執事為大家帶來「醫生手記」。一位熱衷於跟隨天主腳步的退休兒科醫生,努力踏上成聖之路。透過一週一次的「醫生手記」,讓我們藉著鄔執事的種種分享,不論是福音﹑默想﹑行醫經歷還是個人生活經驗,學習如何成為一個更願意反省自己,包容他人的人,從而成為其他人的祝福。而在這個系列當中,鄔執事始終秉承一個宗旨:「重點不在於我說了什麼,而是聖神希望通過我的分享,你能聽到些什麼, 又被聖神感動了什麼。」
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這個世界正在以前所未有的速度變化,科技、環境與社會的動盪,讓人們的心靈也逐漸變得疲憊與迷惘。越是在忙亂的節奏中,我們越需要放慢腳步,重新安靜地聆聽內心的聲音,學習在生活裡辨別天主的邀請。 在這個充滿期待的將臨期,《生命恩泉》誠摯邀請你參與 網上靈修反思《在希望中辨別》。讓自己每天抽出六分鐘,在寧靜的氛圍裡與主相遇,從祂的話語中重新尋得希望的根基。這一段靈性的旅程,將伴隨你在等待救主降臨的道路上,體會信德、愛與盼望的更新力量。 🕯 反思時間|週一至週五 📅 日期|12 月 1 – 5 日; 8 – 12 日; 15 – 19 日; 22 – 24日 📍 網頁|advent.fll.cc 📧 內容|主題反思 + 靈修省察 + 默想禱告 🎧 聲音導航|公教藝人鄧浩光 Anthony(廣東話);Anna(普通話) 讓我們在這三週的靈修旅程中,與天主一起整頓心靈,栽種希望的嫩芽,學習以信德回應祂的召叫。請細聽祂在你心中輕聲說話: 「我有一個未來與充滿希望的計劃,為你特別編織。」 此網上靈修活動亦設有普通話/國語版,讓更多朋友能在將臨期獲得靈性滋養。現誠意邀請你們報名參與這項靈修活動,並轉 ...
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这个世界正在以前所未有的速度变化,科技、环境与社会的动荡,让人们的心灵也逐渐变得疲惫与迷惘。越是在忙乱的节奏中,我们越需要放慢脚步,重新安静地聆听内心的声音,学习在生活里辨别天主的邀请。 在这个充满期待的将临期,《生命恩泉》诚挚邀请你参与 网上灵修反思《在希望中辨别》。让自己每天抽出六分钟,在宁静的氛围里与主相遇,从祂的话语中重新寻得希望的根基。这一段灵性的旅程,将伴随你在等待救主降临的道路上,体会信德、爱与盼望的更新力量。 🕯 反思时间|周一至周五 📅 日期|12 月 1 – 5 日; 8 – 12 日; 15 – 19 日; 22 – 24日 📍 网页|advent.fll.cc 📧 内容|主题反思 + 灵修省察 + 默想祷告 🎧 声音导航|公教艺人邓浩光 Anthony(广东话);Anna(普通话) 让我们在这三周的灵修旅程中,与天主一起整顿心灵,栽种希望的嫩芽,学习以信德回应祂的召叫。请细听祂在你心中轻声说话: 「我有一个未来与充满希望的计划,为你特别编织。」 此网上灵修活动亦设有广东话版,让更多朋友能在将临期获得灵性滋养。现诚意邀请你们报名参与这项灵修活动,并转发讯息 ...
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蜕变与得力(普通话) - 圣神降临节网上避静

生命恩泉 Fountain of Love and Life

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每月
 
在耶稣升天后的十日,我们会一起踏上旅程,看看圣神怎样由早期教会开始直至现在不断改造许多人的生命。我们会深入反思当圣神来到我们的生命所带来的效果。 圣母妈妈是第一个完全住在耶稣内的人,并在圣神降临时陪同宗徒们领受圣神。这就是她被称为教会之母的原因。 这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟,都同心合意地专务祈祷。 (宗徒大事录 1:14) 让我们邀请圣母玛利亚在未来十日的信仰旅程中为我们祈祷,为使我们已经领受的圣神能完全被释放,以及拥有一份深切的渴望与圣神共融。 伏求圣神降临,因祢至爱的净配,圣母玛利亚无玷圣心有力的转祷,求祢降临!
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蛻變與得力(廣東話) - 聖神降臨節網上避靜

生命恩泉 Fountain of Love and Life

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每月
 
在耶穌升天後的十日,我們會一起踏上旅程,看看聖神怎樣由早期教會開始直至現在不斷改造許多人的生命。我們會深入反思當聖神來到我們的生命所帶來的效果。 聖母媽媽是第一個完全住在耶穌內的人,並在聖神降臨時陪同宗徒們領受聖神。這就是她被稱為教會之母的原因。 這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並他的兄弟,都同心合意地專務祈禱。(宗徒大事錄 1:14) 讓我們邀請聖母瑪利亞在未來十日的信仰旅程中為我們祈禱,為使我們已經領受的聖神能完全被釋放,以及擁有一份深切的渴望與聖神共融。 伏求聖神降臨,因祢至愛的淨配,聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱,求祢降臨!
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下游的守護者 Our Neighbour's Keeper

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每月
 
「下游」是河流接近出口的部分,亦比喻相對落後的位置。Winnie 自小立志為世界上缺乏資源,處於下游的人服務,改善他們的生活,幫助他們力爭上游。在「下游的守護者」這個節目中,Winnie 會跟我們分享她在過去十幾年,怎樣透過她的工作,服務最小的兄弟,活出福音和天主教社會訓導的精神。
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將臨期網上靈修2023 - 找尋 (廣東話)

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每月+
 
聖誕節即將來臨!大街小巷到處都有各種各樣的聖誕裝飾,馬槽也是其中很多人喜歡的一種。相信是小耶穌安躺在馬槽中的景象,讓我們聯想到希望、喜樂和愛。 一如以往,《生命恩泉》今年亦為大家準備了將臨期網上靈修活動,讓我們能在這期間好好準備,在自己的心田為小耶穌預備舒適的馬槽。 今年的網上靈修活動將在【12月4日 – 23日】期間,每週星期一至六,每日約20分鐘,與大家一起由日常生活出發,以希望、喜樂和愛為主題,透過三個不同又互相關連的故事,以廣播劇形式帶領大家在一周五天內,透過主人翁的遭遇,引起反思,再以祈禱結束,並在第六日加入見證分享,讓這些與我們息息相關的故事,生活的見證,帶領我們進入心靈深處,準備迎接耶穌的誕生。 YouTube playlist: https://bit.ly/seeking2023can IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc
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聖誕節即將來臨!大街小巷到處都有各種各樣的聖誕裝飾,馬槽也是其中很多人喜歡的一種。相信是小耶穌安躺在馬槽中的景象,讓我們聯想到希望、喜樂和愛。 一如以往,《生命恩泉》今年亦為大家準備了將臨期網上靈修活動,讓我們能在這期間好好準備,在自己的心田為小耶穌預備舒適的馬槽。 今年的網上靈修活動將在【12月4日 – 23日】期間,每週星期一至六,每日約20分鐘,與大家一起由日常生活出發,以希望、喜樂和愛為主題,透過三個不同又互相關連的故事,以廣播劇形式帶領大家在一周五天內,透過主人翁的遭遇,引起反思,再以祈禱結束,並在第六日加入見證分享,讓這些與我們息息相關的故事,生活的見證,帶領我們進入心靈深處,準備迎接耶穌的誕生。 YouTube playlist: https://bit.ly/seeking2023man IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc
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圣诞节即将来临!大街小巷到处都有各种各样的圣诞装饰,马槽也是其中很多人喜欢的一种。相信是小耶稣安躺在马槽中的景象,让我们联想到希望、喜乐和爱。 一如以往,《生命恩泉》今年亦为大家准备了将临期网上灵修活动,让我们能在这期间好好准备,在自己的心田为小耶稣预备舒适的马槽。 今年的网上灵修活动将在【12月4日– 23日】期间,每周星期一至六,每日约20分钟,与大家一起由日常生活出发,以希望、喜乐和爱为主题,透过三个不同又互相关连的故事,以广播剧形式带领大家在一周五天内,透过主人翁的遭遇,引起反思,再以祈祷结束,并在第六日加入见证分享,让这些与我们息息相关的故事,生活的见证,带领我们进入心灵深处,准备迎接耶稣的诞生。 YouTube playlist: https://bit.ly/seeking2023man IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc
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時光歲月 | 將臨期網上靈修2024 (廣東話)

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每周+
 
到了常年期最後幾個星期,2024年即將過去, 新的禮儀年亦快將開始,常年期過去,接著就是將臨期,之後是聖誕期 ...... 年復一年,循環不息。大家又有沒有想過 「時間」是什麼呢? 我們又有沒有留意到「時間」在聖經內,在我們的禮儀生活當中,都默默地擔當着很重要的角色呢? 在這個將臨期讓我們一同跟著名的聖經學者,羅馬母佑宗座大學及香港聖神修院神哲學院教授,母佑會的高夏芳修女, 一同默想「時間」這個奧妙的東西與我們的信仰、我們降生成人的救主、和我們的日常生活,所有著的奇妙而又美妙的關係。 今年《生命恩泉》 的將臨期網上靈修活動將在【12月2日 – 25日】期間舉行。每週星期一至六,每日約十多分鐘,高夏芳修女將與大家一起以「時光歲月」 為主題,透過一系列由修女特別為我們精心撰寫的將臨期小反省,帶領大家反思及祈禱,以幫助我們在忙碌的生活中稍稍停下來,進入心靈深處,傾聽主在我們內心的細語,讓我們能在這期間好好準備自己的心田,為迎接我們的救主耶穌誕生在我們的心中。 此網上靈修活動亦設有普通話/國語版,讓更多朋友能在將臨期獲得靈性滋養。現誠意邀請您們報名參與這項靈修活動,並轉發訊息,邀請您們 ...
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到了常年期最后几个星期,2024年即将过去, 新的礼仪年亦快将开始,常年期过去,接着就是将临期,之后是圣诞期 ...... 年复一年,循环不息。 大家又有没有想过 “时间”是什么呢? 我们又有没有留意到“时间”在圣经内,在我们的礼仪生活当中,都默默地担当着很重要的角色呢? 在这个将临期让我们一同跟着名的圣经学者,罗马母佑宗座大学及香港圣神修院神哲学院教授,母佑会的高夏芳修女, 一同默想「时间」这个奥妙的东西与我们的信仰、我们降生成人的救主、和我们的日常生活,所有着的奇妙而又美妙的关系。 今年《生命恩泉》 的将临期网上灵修活动将在【12月2日 – 25日】期间举行。 每周星期一至六,每日约十多分钟,高夏芳修女将与大家一起以「时光岁月」 为主题,透过一系列由修女特别为我们精心撰写的将临期小反省,带领大家反思及祈祷,以帮助我们在忙碌的生活中稍稍停下来,进入心灵深处,倾听主在我们内心的细语,让我们能在这期间好好准备自己的心田,为迎接我们的救主耶稣诞生在我们的心中。 此网上灵修活动亦设有国语/广东话版,让更多朋友能在将临期获得灵性滋养。现诚意邀请您们报名参与这项灵修活动,并转发讯息,邀请 ...
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心田的農夫 之 天國中找希望 (廣東話)

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每月+
 
在這個快速變化的世界中,當我們穿梭於生活的迷宮時,很容易忽略那些讓我們繼續前進,並幫助我們走在正軌的重要事物。同時,生活在這個前所未有的憂鬱與絕望氣氛籠罩的世代,顯然世界的走向正引導我們偏離正軌。 另一方面,研究一再證實,越有希望的人憂鬱和焦慮程度越低 。更高的希望也與更好的壓力管理和增強的適應力有關。擁有希望的好處是無窮無盡的。 - 我們怎樣能變得更加積極? - 如何在生活中培養望德? - 基督信仰在增進「希望」上擔當甚麼角色? - 信仰又能提供哪些超越世俗思想的洞見呢? 在這禧年,我們再一次意識到自己作為世上「朝聖者」的身分。你願意選擇成為一個擁抱希望,抑或選擇作為一個陷入絕望的朝聖者呢?今年「心田的農夫」四旬期網上避靜的主題為「天國中找希望」。或許你會問:「既然已身在天國,為何仍需尋找希望?當此世已消逝,信德與望德豈非不再必要嗎?」請大家不要將 「天國」與「天堂」混淆,我們這裏所指的是天主在地上的國度 。 今年四旬期的網上避靜提供反思與實踐的材料,幫助我們如何在耶穌啟示給我們的「天國」中成為「希望的朝聖者」。透過「天國」的框架,我們獲得全新視角,以天主的目光看待世界、我們 ...
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心田的农夫 之 天国中找希望 (普通话)

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每月+
 
在这个快速变化的世界中,当我们穿梭于生活的迷宫时,很容易忽略那些让我们继续前进,并帮助我们走在正轨的重要事物。同时,生活在这个前所未有的忧郁与绝望气氛笼罩的世代,显然世界的走向正引导我们偏离正轨。 另一方面,研究一再证实,越有希望的人忧郁和焦虑程度越低 。更高的希望也与更好的压力管理和增强的适应力有关。拥有希望的好处是无穷无尽的。 - 我们怎样能变得更加积极? - 如何在生活中培养望德? - 基督信仰在增进「希望」上担当什么角色? - 信仰又能提供哪些超越世俗思想的洞见呢? 在这禧年,我们再一次意识到自己作为世上「朝圣者」的身分。你愿意选择成为一个拥抱希望,抑或选择作为一个陷入绝望的朝圣者呢?今年「心田的农夫」四旬期网上避静的主题为「天国中找希望」。或许你会问:「既然已身在天国,为何仍需寻找希望?当此世已消逝,信德与望德岂非不再必要吗?」请大家不要将 「天国」与「天堂」混淆,我们这里所指的是天主在地上的国度 。 今年四旬期的网上避静提供反思与实践的材料,帮助我们如何在耶稣启示给我们的「天国」中成为「希望的朝圣者」。透过「天国」的框架,我们获得全新视角,以天主的目光看待世界、我们 ...
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張心銳神父(慈幼會)將由12月17日起,一連九天為我們準備「聖誕節九日敬禮」— 每天七至十分鐘的文字及粵語聲音導航,包括:講道、反思和祈禱,與我們一起迎接及慶祝救主耶穌的來臨。 聖誕節九日敬禮(12月17至25日) 的主題: 第一日 主將來臨,決不遲延 第二日 默西亞--上主的智慧 第三日 默西亞--選民的牧者 第四日 默西亞--葉瑟的根苗 第五日 默西亞--達味的鑰匙 第六日 默西亞--升起的旭日 第七日 默西亞--萬民的君王 第八日 默西亞--厄瑪奴耳 第九日 默西亞--和平的聖王 費用:自由捐獻 捐獻連結: https://fll.cc/Online-Donation/ (加幣) https://fllhk.org/donation/ (港幣) 祝主內平安!
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灵修内容 上星期我们集中在家庭、团体中探索,如何学习、经验爱与被爱,怀着希望地辨别;并透过圣保禄宗徒的训导,明白希望不是逃避苦难,而是在苦难中寻求恩宠。这份希望的更新与实践,需要信心的坚持。 今个星期,我们将这份更新延伸到社会层面。米迦先知清楚指出:“上主要求于你的是什么:无非就是履行正义,爱好慈善,虚心与你的天主来往。”(米6:8) 辨别呼召的正是这三者:“正义”要求我们辨别不公义的结构,并以行动维护每个人的尊严;“慈善”呼吁我们在冲突中以同理心回应他人;“虚心”则提醒我们,将自己置于天主之下,接受圣神的引导,而非依赖个人意见。这不是抽象的理念,而是日常的实践,例如在社交媒体上避免加剧矛盾,或在社区中为弱小者发声。就如初期教会中,门徒以谦卑的态度,听从圣神引导,以平衡公义与怜悯。 主题概述…
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靈修內容 上星期我們集中在家庭、團體中探索,如何學習、經驗愛與被愛,懷著希望地辨別;並透過聖保祿宗徒的訓導,明白希望不是逃避苦難,而是在苦難中尋求恩寵。這份希望的更新與實踐,需要信心的堅持。 今個星期,我們將這份更新延伸到社會層面。米該亞先知清楚指出:「上主要求於你的是什麼:無非就是履行正義,愛好慈善,虛心與你的天主來往。」(米6:8) 辦別呼召的正是這三者:「正義」要求我們辨別不公義的結構,並以行動維護每個人的尊嚴;「慈善」呼籲我們在衝突中以同理心回應他人;「虛心」則提醒我們,將自己置於天主之下,接受聖神的引導,而非依賴個人意見。這不是抽象的理念,而是日常的實踐,例如在社交媒體上避免加劇矛盾,或在社區中為弱小者發聲。就如初期教會中,門徒以謙卑的態度,聽從聖神引導,以平衡公義與憐憫。 主題概…
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灵修内容 与西方教会不同,香港教区惯常在圣诞节感恩祭中为婴儿举行洗礼,父母与代父母弃绝罪恶、宣认信仰后,主礼也会提醒在场信众:“各位教友,以上就是我们的信仰、教会的信仰;我们在主耶稣基督内以宣认这信仰为光荣。”洗礼圣事结束后,总会响起欢呼及热烈掌声。而一周以后,我们又会再次重演这段经历,偕同新生王主耶稣、新领洗的小宝宝一起弃绝罪恶、宣认信仰。 为了迎接这经历,我们在此将临期要好好准备“穿上新人”。圣保禄宗徒呼吁我们“穿上”一系列美德:“怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和忍耐”(哥3:12-13)。成为基督徒后,我们面临的最大挑战之一,就是如何将生活的每个角落更新为基督的容貌。 有时,文化背景或个人性格中延续的“旧人”,阻碍了我们活出爱与美好的样貌:例如,过分在乎面子让我们无法坦诚待人;沉重的包袱…
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靈修內容 與西方教會不同,香港教區慣常在聖誕節感恩祭中為嬰兒舉行洗禮,父母與代父母棄絕罪惡、宣認信仰後,主禮也會提醒在場信眾:「各位教友,以上就是我們的信仰、教會的信仰;我們在主耶穌基督內以宣認這信仰為光榮。」聖洗聖事結束後,總會響起歡呼及熱烈掌聲。而一星期以後,我們又會再次重演這段的經歷,偕同新生王主耶穌、新領洗的小寶寶一起棄絕罪惡、宣認信仰。 為了迎接這經歷,我們在此將臨期要好好準備「穿上新人」。保祿宗徒呼籲我們「穿上」一系列美德:「憐憫的心腸、仁慈、謙卑、良善和含忍」(哥3:12-13)。成為基督徒後,我們面臨的最大挑戰之一,就是如何將生活的每個角落更新為基督的容貌。 有時,文化背景或個人性格中延續的「舊人」,阻礙了我們活出愛與美好的樣貌:例如,過分在乎面子讓我們無法坦誠待人;沉重的包…
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灵修内容 “祂未曾应许天常蔚蓝,祂未曾应允花儿常开;祂却恩许祂的慈爱常在。” 中国人传统会祈求事事如意、趋吉避凶,以上《主慈颂》的头一句却与传统信仰背道而驰,以致许多不信主的人都会质疑:如果天主爱我,为什么祂让我的家庭冲突不断、团体常有分歧?为什么要夺走我的亲人?为什么祂漠视苦难发生? 因此,基督新教某些宗派中有一种神学观点称为“成功神学”,简言之:靠着信心就能得到世俗的成功与幸福,这正正符合大多数华人信友的口味。但近年来有不少教内人士对此加以批判,认为它否定了人性的苦难,并使上主沦为受人操纵的神明。 圣保禄宗徒教导我们,苦难是培养希望的炼金术:“我们连在磨难中也欢跃,因为我们知道:磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不叫人蒙羞,因为天主的爱,借着所赐予我们的圣神,已倾注在我们心中了。”…
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靈修內容 「祂未曾應許天常蔚藍,祂未曾應允花兒常開;祂卻恩許祂的慈愛常在。」 中國人傳統會祈求事事如意、趨吉避凶,以上《主慈頌》的頭一句卻與傳統信仰背道而馳,以致許多不信主的人都會質疑:如果天主愛我,為何祂讓我的家庭衝突不斷、團體常有分歧?為何要奪走我的親人?為何祂漠視苦難發生? 故此,基督新教某些宗派中有一種神學觀點稱為「成功神學」,簡言之:靠著信心就能得著世俗的成功與幸福,這正正符合大多數華人信友的口味。但近年有不少教內人士對此加以批判,認為它否定了人性的苦難,並使上主淪為受人操縱的神明。 聖保祿宗徒教導我們,苦難是培養希望的煉金術:「我們連在磨難中也歡躍,因為我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉着所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。」(羅5:…
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灵修内容 你是否真正懂得“爱”?或者,你是否明白“被爱”是什么? 昨天我们了解到,家庭是“第一教会”——一个在爱与服从中成长的“学校”。许多人认为,“爱”就是拥有伴侣,就是有人对自己说:“我爱你”,就是获得满满的“情感价值”…… 谈到“情感价值”,这是一种近年来被广泛使用、用来界定“爱”的条件,甚至是“爱的外在赋予”。有人误以为只要多夸奖、赞美对方,或是刻意迎合对方的想法,就能提供情感价值。教宗方济各在《爱的喜乐》劝谕(第111-113条)中指出:“在保禄的清单中,最后四句都是‘凡事……’。他强调爱是动态的,能够挑战主流文化,应对任何威胁。” 爱不是既定的方程式,爱永无休止。 其中《格林多前书》13:7中的“凡事盼望”这个短语,正好对应我们将临期的反思。保禄提醒我们,在爱中不要因失望而“关上…
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靈修內容 你懂得「愛」嗎?又或,你懂得「被愛」嗎? 昨天我們理解到,家庭是「第一教會」——一個在愛與服從中成長的「教學場」。很多人以為,「愛」就是有伴侶,就是有人跟自己說:「我愛你」,就是獲得滿滿的「情緒價值」…… 提起「情緒價值」一詞,這是近年被廣泛使用的、界定「愛」的條件,甚或是「愛」的外在賦予,誤以為只要多誇獎、讚美對方,或是刻意迎合對方的想法,就是在提供情緒價值。教宗方濟各在《愛的喜樂》勸諭(111-113條)指出:「在保祿的清單中,最後四句都是『凡事……』。他強調愛是動態的,能夠挑戰主流文化,應付任何威脅。」愛,不是既定的方程式,愛,永無休止。 其中在《格林多前書》13:7內「凡事盼望」這個片語,正正對應我們的將臨期反思。保祿提醒我們,在愛中不要因失望而「落閘」,對摯親如是,對自己…
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灵修内容 昨天提到,真正的辨别是“教会性的辨别”,即以团体为核心。我们在生活实践上,最亲近、最核心的团体莫过于“家庭”。正如教宗圣若望保禄二世在其《家庭团体劝谕》(Familiaris Consortio)中指出:基督徒家庭是第一个被召向成长中的人传福音的团体,经过渐进的教育和教理讲授,使家庭成员达到圆满的人性与基督徒的成熟。 家庭不止于血缘关系,更是天主在我们身边为我们设立的“第一教会”。它是我们学习爱、服从与牺牲的“初级班”:在家庭中,我们学习爱的基本功,也经历被爱的喜乐;我们学会放下自我,优先成全别人的需要。这份关系虽然时而充满挑战,但它却是天主塑造我们内在成熟的重要土壤。正如圣家的一生,母亲玛利亚的服从、父亲若瑟的守护,以及小耶稣的谦逊,为我们指引了一条看似微小却充满恩典的家庭道路。…
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靈修內容 昨天提到,真正的辨別是「教會性的辨別」,即以團體為核心。我們在生活實踐上,最親近、最核心的團體莫過於「家庭」。正如教宗聖若望保祿二世在其《「家庭團體」勸諭》(Familiaris Consoritio)提出:基督徒家庭是第一個被召向在成長中的人傳福音的團體,經由漸進的教育和教理講授,使家庭成員達致圓滿的人性的和基督徒的成熟。(Familiaris Consortio section 39, 51-52) 家庭不止於血緣關係,更是天主在我們身邊為我們設立的「第一教會」。她是我們學習愛、服從與犧牲的「BB班」:在家庭中,我們學習愛的基本功,也經歷被愛的喜樂;我們學會放下自我,優先成全別人的需要。這份關係雖然時而充滿挑戰,但她卻是天主塑造我們內在成熟的重要土壤。就像聖家的一生,母親瑪利亞…
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灵修内容 上星期我们学习了在个人层面开始辨别,首先要“停手”静默,专注于天主的临在;然后觉察自己的反应或回应,可按照圣依纳爵关于神慰、神枯的方式,分辨声音是否来自天主;再在内心抛出以基督为希望中心的生命之锚。 辨别不是一种“孤立的自我分析”或“自私的内省”,而是一个“离开自我”,走向天主奥秘的过程。虽然以伦理而言,良心是我们个人决策的“最终依据”,但在形成良心的过程中,信友有责任和义务将个人的辨别与教会的教导和团体的智慧相结合。《宗徒大事录》记载了初期教会在耶路撒冷会议中,如何总结他们的决策:“因为圣神和我们决定,不再加给你们什么重担”。这提醒我们,真正的辨别是“教会性的辨别”,它整合了圣神赐予全体受洗者的信德意识(sensus fidei)和宗徒传统的智慧。 主题概述 在多元文化和信息爆炸…
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靈修內容 上星期我們學習了在個人層面開始辨別,首先要「停手」靜默,專注於天主的臨在;然後覺察自己的反應或回應,可按照聖依納爵有關神慰、神枯的方式,分辨聲音是否來自天主;再在內心拋出以基督為希望中心的生命之錨。 辨別不是一種「孤立的自我分析」或「自私的內省」,而是一個「離開自我」,走向天主奧秘的過程。雖然以倫理而言,良心是我們個人決策的「最終依據」,但在形成良心的過程中,信友有責任和義務將個人的辨別與教會的教導和團體的智慧相結合。《宗徒大事錄》記載了初期教會在耶路撒冷會議中,如何總結他們的決策:「因為聖神和我們決定,不再加給你們什麼重擔」。這提醒我們,真正的辨別是「教會性的辨別」,它整合了聖神賜予全體受洗者的信德意識(sensus fidei)和宗徒傳統的智慧。 主題概述 在多元文化和資訊爆炸…
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灵修内容 本周,我们在个人层面上开启了朝圣之旅,经历了在希望中辨别的第一步,尝试发现天主在我们生命中的指引。 船的锚对航行至关重要,我们的生命朝圣之旅也需要下锚,以防被外在的风浪所摆动。在这个瞬息万变的世界里,我们更需要一个坚固的锚。教宗良十四世在《第9届世界贫困者日文告》中指出,基督徒的希望是“锚”的象征,它不依赖我们人类的力量,而是扎根于天主忠信的承诺。 将临期提醒我们,耶稣基督的降生,就是天主将锚链投入历史的时刻。对于许多身处未知或漂泊中的信友而言,这份希望的信念尤为重要。当周遭环境充满不确定性时,我们的内心必须有一个坚不可摧的基础。 主题概述 不少人正面临“身份认同”的挑战——无论是身处海外努力融入新文化,还是在原居地面对快速变化的社会。 这些不可控、充满未知的外在因素,很容易在我们…
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靈修內容 今個星期,我們這段朝聖之旅在個人層面上啟程,經驗了在希望中辨別的第一步,嘗試發現天主在生命中的指引。 一艘船的錨對航行來說至關重要,我們生命的朝聖旅程也需要下錨,防止被外在的風浪颳走。當今瞬息萬變的世界中,我們更需要一個穩固的錨。教宗良十四世也在《第9屆世界窮人日文告》指出,基督徒的希望是「錨」的象徵,它不依賴我們人類的力量,而是紮根於天主忠信的承諾。 將臨期提醒我們,耶穌基督的降生,就是天主將錨鍊拋入歷史的時刻。對於許多身處未知或流離中的信友而言,這份希望的確信尤其重要。當周遭環境充滿不確定性時,我們的內心必須有一個堅不可摧的基礎。 主題概述 不少人正面臨「身份認同」的挑戰——無論是身處海外努力融入新文化,還是在原居地面對快速變化的社會。這些不可控、充滿未知的外在因素,很容易在我…
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灵修内容 "静默"和"回应"需要长时间的修炼,在此期间我们的内心或多或少会充斥着不同的声音。团体分享中,当有人说"我听到了天主的声音"时,我们心底的"反应"可能会问:你怎么能确定这真的是天主的声音?还是魔鬼的干扰? 我们可以尝试通过学习辨别内在的声音来作出回应。有一个灵修方法可以作为修炼的参考:圣依纳爵·罗耀拉的灵修智慧提醒我们,内心常有两股力量在较量:一是圣神的慰藉,带来平安、信德和爱德的增长;二是恶神的扰乱,带来焦虑、灰心、怀疑和退缩。在复杂的日常生活中,特别是面对家庭冲突或职场压力时,我们很容易将自己的私欲或恐惧误认为是"直觉"或"天主的旨意"。辨别的关键在于审视这些声音带来的"果实":它是否引导我走向更深的爱与真理? 主题概述 近年来网络上经常流传关于"亚洲父母"的段子或语录,相信这…
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靈修內容 「靜默」和「回應」需要長時間的修練,期間我們的心裡或多或少會充斥著不同的聲音。團體分享中往往當有人分享「我聽到天主的聲音」時,心底的「反應」可能會問:你怎麼肯定這實在是天主的聲音?抑或只是魔鬼的滋擾? 我們可以嘗試以學習辨別內在的聲音作回應,有一個靈修方法可作為修練的參考:聖依納爵.羅耀拉的靈修智慧提醒我們,內心常有兩股力量在角力:一是聖神的慰藉(神慰Consolation),帶來平安、信德和愛德的增長;二是惡神的擾亂(神枯Desolation),帶來焦慮、灰心、懷疑和退縮。在複雜的日常生活中,特別是面對家庭衝突或職場壓力時,我們很容易將自己的私慾或恐懼誤認為是「直覺」或「天主的旨意」。辨別的關鍵在於檢視這些聲音帶來的「果實」:它是否引導我走向更深的愛與真理? 主題概述 近年網上經…
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灵修内容 我们可以想象一下,"怀着希望"就如同圣母受孕后"怀着耶稣",而我们的将临期朝圣旅程就好比怀孕的过程。正如昨天反思的,静默在辨别过程中起着关键作用,就是要我们专注于天主的临在。作为"孕妇",我们也要时刻关注腹中"宝宝"的状况:他有足够的空间被滋养吗?他有开始活动吗?他是否正在对我说话呢? 这种如孕妇般敏锐的觉察力,正是帮助我们在静默中聆听天主声音的钥匙,从而选择更好的一份。梅瑟在《申命纪》中提醒我们:"我已将生命与死亡,祝福与诅咒,都摆在你面前;你要选择生命,为叫你和你的后裔得以生存。"天主赐予我们辨别的能力,是基于我们的自由意志,但辨别的关键在于:我所作的选择是否能孕育出爱、信德与希望的果实? 主题概述 昨天我们谈到,人脑习惯依赖直觉反应而较少深入思考,这也联系到许多灵修神师常说的…
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靈修內容 我們可以想像一下,「懷著希望」其實如同聖母受孕後「懷著耶穌」,而我們的將臨期朝聖旅程就如同懷孕進度表。正如昨天的反思,靜默在辨別過程中的關鍵角色,就是要專注於天主的臨在。作為孕婦,我們也要時刻關注腹內寶寶的狀況:他有足夠的空間被滋養嗎?他有開始作動嗎?他是否正在對我說話呢? 這股如孕婦般敏銳的覺察力,也是幫助我們在靜默中聆聽天主聲音的鑰匙,從而選擇更好的一份。梅瑟在《申命紀》裡提醒我們:「我已將生命與死亡,祝福與詛咒,都擺在你面前;你要選擇生命,為叫你和你的後裔得以生存。」天主賜予我們辨別的能力,是基於我們的自由意志,但辨別的關鍵是:我作的選擇是否能孕育出愛、信德與希望的果實? 主題概述 昨天提到,人腦慣性依賴直覺反應而較少仔細的思考,這亦連繫到不少靈修神師常常說的「反應/回應」。…
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灵修内容 感谢你愿意与我们一同展开这将临期的朝圣之旅。 2025年的生活节奏似乎比以往任何时候都要快。随着人工智能的飞速发展,信息的洪流、让人分心的媒介、不间断的电子通知,使我们的内心容易被外界的噪音所挟持,我们都养成了多任务处理、一心多用的习惯。然而,辨别希望的第二步是学习安静。正如《圣咏》所说:"你们要停手!应承认我是天主。" "停手"在拉丁文和英文原句中都是"静止/静默"的意思(Sistite/Be still)。静默并非完全的无声,而是专注于天主临在的能力。教宗方济各在其宗座劝谕《你们要欢喜踊跃》中也明确指出,静默不是消极的沉默,而是"积极的聆听"与"长时间的祈祷"的状态。透过静默,我们得以在圣神的光照下辨别天主的声音,平静内在的焦虑,并在光中坚定地与天主同行。 主题概述 几年前曾有…
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靈修內容 感謝你願意與我們一起展開這將臨期的朝聖之旅。 2025年的生活節奏似乎比過去任何時候都更快,因著AI人工智能的急速進化,資訊洪流、令人分心的媒介、不停的電子通知,使我們內心容易被外界噪音挾持,我們都養成了Multitasking,一心多用的習慣。然而,辨別希望的第二步是學習安靜。正如《聖詠》說:「你們要停手!應承認我是天主。」(詠46:11) 「停手」在拉丁文和英文的原句都是「靜止/靜默」的意思(Sistite/Be still)。靜默並非完全的無聲,而是專注於天主臨在的能力。教宗方濟各在其宗座勸諭《你們要歡喜踴躍》中亦明確指出,靜默不是消極的沉默,而是「積極的聆聽」與「長時間的祈禱」的狀態。透過靜默,我們得以在聖神的光照下辨別天主的聲音,平靜內在焦慮,並在光中堅定地與天主同行。 …
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开场问候与邀请 主内的各位弟兄姊妹,今天是将临期的开始,四星期之后,我们即将迎接新生王──救主耶稣基督的降生。 你或许会想:礼仪年历周而复始,每年11月尾12月头都会例行过将临期。踏入将临期,最明显的区别就是商场纷纷开始布置圣诞及新年装饰;手机的日历表开始布满亲朋好友的过节聚餐;大家都忙于思考如何准备不同对象的圣诞礼物等等。 似乎许多日常事务都要作出选择:今年的圣诞该如何布置家居?该应约哪位朋友的邀请?哪份礼物为他才是最合适? 除了林林总总的事务,天主其实也在邀请你为祂作选择,在希望的朝圣旅程中不断走向祂。 主题概述 “在希望中辨别”,是《生命恩泉》今年的将临期反思主题。 这一年,大至世界,小至生活,仍面临着未知的挑战:不确定的经济环境、疫情后的新局面、各国争相推出的措施、AI人工智能对生活…
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開場問候與邀請 主內的各位弟兄姊妹,今天是將臨期的開始,4星期之後,我們即將迎接新生王──救主耶穌基督的降生。 你或許會想:禮儀年曆周而復始,每年11月尾12月頭都會例行過將臨期。踏入將臨期,最明顯的分別就是商場紛紛開始佈置聖誕及新年裝飾;手機的日曆表開始佈滿親朋好友的過節聚餐;大家都忙於思考如何準備不同對象的聖誕禮物等等。 似乎許多日常事務都要作出選擇:今年的聖誕該如何佈置家居?該應約哪位朋友的邀請?哪份禮物為他才是最合適? 除了林林總總的事務,天主其實也在邀請你為祂作選擇,在希望的朝聖旅程中不斷走向祂。 主題概述 「在希望中辨別」,是《生命恩泉》今年的將臨期反思主題。 這一年,大至世界,小至生活,仍面對著未知的挑戰:不確定的經濟環境、疫情後的新局面、各國爭相推出的措施、AI人工智慧對生活…
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天主是無處不在的,衪不僅僅只在教會的聖堂,而是藉著入門聖事住在我們每個人內。我們每個人都是天主的宮殿,故此更應當求天主使我們能成為祂和平的工具去照耀身邊的人。由生命恩泉 Fountain of Love and Life
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