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时光岁月 |第三日|第一周星期三 | 不知天上是何年

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昨天谈及天主送给人类的最原始计时器就是大自然。 如果太阳代表稳定、庄重,月亮的阴晴圆缺,时而被浮云遮盖,若隐若现,时而明朗清澈,更令人联想到世事的变迁无常,人生的波涛起伏。

月亮勾起了古代文人的缕缕柔情,引发游子思乡,也催使哲学家冥想,艺术家创造美感。

尤其中国人,对月亮仿佛情有独钟。 在中国古代诗词中,有不少是抒发赏月情怀的,其中最为后世乐颂的是苏东坡的《水调歌头》:「明月几时有? 把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年...... 」。

作者拿着酒杯,独对秋月,把感情的郁结,对世事人生的迷惘,向「青天」抒放。 他想以渺小的心灵来理解宇宙浩瀚,世界大千,却弄不出头绪,便痴痴地向上空发射他的问题。 是疑问? 是叹息? 是宣泄? 是感慨? 是豪情放荡? 总之,意境十分美妙,与李白的诗句:「青天有月来几时? 我今停杯一问之」异曲同工。 秋夜月光玲珑剔透,究竟谁叫它发亮? 谁叫它圆满? 岁月悠悠,谁在天上编排一切? 谁掌管时间程序? 人间繁忙扰攘,天上又是怎样? 词中的「不知」与「何年」悄悄相应,好像一连串的烟花抛向「青天」。

不知天上是何时,这个问题在圣经中屡见不鲜。 在旧约四十六本书中有一本对「时间」这个主题谈得最多,作者非常多疑好问,他环观世事,细察人生,觉得有很多事情不知何解,觉得有点迷茫、无奈。 其实,他的问题可归纳在我们的《要理问答》的第一题上:「你为什么生在世上?」人生短暂,时间匆匆,世事无常。 但《训道篇》的作者深信一切都有上主慈爱的安排,一切都有定时:「事事有定时,天下任何事皆有定时:生有时,死有时; 栽种有时,拔除栽种的亦有时; 杀戮有时,治疗有时; 拆毁有时,建筑有时; 哭有时,笑有时; 哀悼有时,舞蹈有时......“(训3:1-8)。 作者一口气用了14对相反词及28次「有时」来表达天主的智慧安排。 不过,天主细心的安排,世人未必能看得懂,世人不一定懂 得看天上的时间表,不一定懂得辨别时节、时辰、时机,来配合天意。 「天主所行的一切事宜,都很适时,并赐给人认识时事的经历,但人仍不能明了,天主自始至终所做的工作。」(训3:11)

经过反复思索,左推右敲,作者的结论是把一切交托于主,不用过分忧虑,要活于当下:「我所认为幸福美满的事,是人在天主所赏的少数岁月内,有吃有喝,且享受他在太阳下一切劳碌所得的福乐...... 那么,人就不甚顾虑人生岁月的短促,因为天主以喜乐充满了他的心」(训5:17-19)虽然人 不能够时时明白天主的时间表,但人信赖天主会以喜乐充满他的心,为他安排时间。

我们也会举头望天,问问天主祂那边「今夕是何年」,问问祂,地上的2024年底,2025年始是天国的什么年代? 无论祂如何回答,我们都肯定,在祂慈父的眷顾下年年是好年,天天是好天。

请众同祷
上主,我们的天主,求你以神圣的德能,准备我们的心灵,使我们在你的圣子基督来临时,堪当参与永生的盛筵,并领受基督亲手赐予的天上神粮。 因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。

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昨天谈及天主送给人类的最原始计时器就是大自然。 如果太阳代表稳定、庄重,月亮的阴晴圆缺,时而被浮云遮盖,若隐若现,时而明朗清澈,更令人联想到世事的变迁无常,人生的波涛起伏。

月亮勾起了古代文人的缕缕柔情,引发游子思乡,也催使哲学家冥想,艺术家创造美感。

尤其中国人,对月亮仿佛情有独钟。 在中国古代诗词中,有不少是抒发赏月情怀的,其中最为后世乐颂的是苏东坡的《水调歌头》:「明月几时有? 把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年...... 」。

作者拿着酒杯,独对秋月,把感情的郁结,对世事人生的迷惘,向「青天」抒放。 他想以渺小的心灵来理解宇宙浩瀚,世界大千,却弄不出头绪,便痴痴地向上空发射他的问题。 是疑问? 是叹息? 是宣泄? 是感慨? 是豪情放荡? 总之,意境十分美妙,与李白的诗句:「青天有月来几时? 我今停杯一问之」异曲同工。 秋夜月光玲珑剔透,究竟谁叫它发亮? 谁叫它圆满? 岁月悠悠,谁在天上编排一切? 谁掌管时间程序? 人间繁忙扰攘,天上又是怎样? 词中的「不知」与「何年」悄悄相应,好像一连串的烟花抛向「青天」。

不知天上是何时,这个问题在圣经中屡见不鲜。 在旧约四十六本书中有一本对「时间」这个主题谈得最多,作者非常多疑好问,他环观世事,细察人生,觉得有很多事情不知何解,觉得有点迷茫、无奈。 其实,他的问题可归纳在我们的《要理问答》的第一题上:「你为什么生在世上?」人生短暂,时间匆匆,世事无常。 但《训道篇》的作者深信一切都有上主慈爱的安排,一切都有定时:「事事有定时,天下任何事皆有定时:生有时,死有时; 栽种有时,拔除栽种的亦有时; 杀戮有时,治疗有时; 拆毁有时,建筑有时; 哭有时,笑有时; 哀悼有时,舞蹈有时......“(训3:1-8)。 作者一口气用了14对相反词及28次「有时」来表达天主的智慧安排。 不过,天主细心的安排,世人未必能看得懂,世人不一定懂 得看天上的时间表,不一定懂得辨别时节、时辰、时机,来配合天意。 「天主所行的一切事宜,都很适时,并赐给人认识时事的经历,但人仍不能明了,天主自始至终所做的工作。」(训3:11)

经过反复思索,左推右敲,作者的结论是把一切交托于主,不用过分忧虑,要活于当下:「我所认为幸福美满的事,是人在天主所赏的少数岁月内,有吃有喝,且享受他在太阳下一切劳碌所得的福乐...... 那么,人就不甚顾虑人生岁月的短促,因为天主以喜乐充满了他的心」(训5:17-19)虽然人 不能够时时明白天主的时间表,但人信赖天主会以喜乐充满他的心,为他安排时间。

我们也会举头望天,问问天主祂那边「今夕是何年」,问问祂,地上的2024年底,2025年始是天国的什么年代? 无论祂如何回答,我们都肯定,在祂慈父的眷顾下年年是好年,天天是好天。

请众同祷
上主,我们的天主,求你以神圣的德能,准备我们的心灵,使我们在你的圣子基督来临时,堪当参与永生的盛筵,并领受基督亲手赐予的天上神粮。 因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。

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