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时光岁月 |第四日|第一周星期四 | 时期已满
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第一天，我们曾问过，耶稣就有关「时间」有提过甚麽呢？
有关时间，耶稣在福音中给我们留下的训勉不少。
他一出来传教，第一句话便是：「时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧」（谷1：15）。 按天主的救恩计划，耶稣的来临便是将天主的永恒插入人类的历史，从此人的时间可与天相通，就可以将人的时间投入永恒之中。 人可以调校自己的钟表、日历、月历、年历、生命、历史，使之与天主的时间相配合，可以把自己短暂的岁月投入永恒。 不过，这配搭整合不是自动发生的，需要人全心全意接受天主的节奏，需要悔改，需要不断皈依，不断校正，不断检讨，不断提升。
耶稣多次讽刺及指责人不懂得辨别天主的时刻，不能与祂合拍：「几时你们看见云彩由西方升起，立刻就说：要下大雨了; 果然是这样。 几时南风吹来，就说：天要热了; 果然是这样。 假善人哪！ 你们知道观察地上及天上的气象，怎么不能观察这个时机呢“（ 路12：54-56）。 耶稣有点记异，人懂得看气象，却不懂得看天上的时机。
他走近耶路撒冷时，他预视到这座美丽的圣城，宏伟的圣殿，几十年之后便会被毁灭，他悲恸得哀哭，见到人们忘记了天主，埋没了良心，为非作歹，若无其事地吃喝玩乐，买卖赚钱，歌舞升平，毫无危机感，不知已大难临头，耶稣预见这城将遭毁灭，不禁泪下，哀哭她悲惨的结局：「恨不能在这一天，你也知道有关你平安的事; 但这事如今在你眼前是隐藏的。 …… 因为你没有认识眷顾你的时期（路19：42-44）。 误了时机会铸成大错，留下千古恨。
还有，当犹太首领企图杀害耶稣时，耶稣说了一句不但为他当代，也为后世万代，永为警惕的说话：「我的时候还没有到，你们的时候却常是现成的」（若7：6）。 这句话让人难以明白，其实耶稣旨在指出他的时间观与人不同。 「我的时候还没有到」指的是他奉献自己的生命，被钉十字架上死的时间尚未来到。 为他，事事有定时，他的时间是圆满的，每一时刻都有其意义，他的时间与天主的救恩计划互相配合。 为我们而言时间是一个空框框，任何时间都可被任何东西，任何事情填满，所以常是现成的，用来做什么都可以 ，都无分别，无所谓。 因此耶稣说：「我们的时间常是现成的。」我们的时间是空的，可以任意去填满。 耶稣的时间是满的，每一个时刻、每一分钟都同天主的计划相配合。 可见，如果我们想将自己的时间与天上的时间相配合，我们就需要下些苦功， 费些 劲。 若不经调校、整理、配合，我们的时间与天主的时间是如何的格格不入。
「将临期」是一段好时光，是一个机缘，让我们修正，调校我们的时间观，为能与天上的救恩计划相配合，为能够与耶稣同行共步。
请众同祷
上主，求你施展神能，大力援救我们，并以你的仁慈恢复我们因罪恶而失掉的恩宠。 因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。 亚孟。
21集单集
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